[Не ранее 27 сентября 1922 г.]

Сов[ершенно] секретно

Адыгейско-Черкесская область большей частью населения населена черкесами, которые, как и все восточные народы, фанатично религиозны. Авторитетом большим среди населения пользуется духовенство (эфенди), а также зажиточные черкесы и, частью, учительство, которое учит детей большей частью Корану и родному языку. Учитывая это обстоятельство, облисполком решил воспользоваться в деле культурных начинаний в области, а также в деле сбора (закият) 10 % отчислений согласно шариата в пользу школ и больниц, ибо до сего времени закият поступал не по назначению, а лишь духовенству. Для этого и были вызваны наиболее влиятельные и прогрессивные элементы эфенди, как-то: Магомет Совмиз, Набоков Мишеуст, Кондауров Беслан и др.

Этого вопроса они не могли решить и просили им разрешить созвать съезд для детального обсуждения и решения этого вопроса. Этим предложением облисполком воспользовался и решил вызвать повестками эфенди, учителей и представителей населения, пользующихся авторитетом, и примыкающее к прогрессивному течению духовенство на съезд, который состоялся в ауле Хатукай 27 сентября с.г. и окончившийся 29 сентября. Повестка дня была составлена членом облисполкома. Для руководства был командирован беспартийный уполномоченный облисполкома теперешний председатель Псекупского окрисполкома т. Чамоков, который не является духовным руководителем, а лишь гостем из области.

Не имея идейного руководителя коммунистической партии, съезд превратился из съезда, предназначенного для рассматривания вопроса исключительно культурно-просветительного, в съезд политический, что видно из повестки дня и постановления съезда.

Сопоставляя вышесказанное с протоколом съезда, можно заключить: не имея авторитета на местах, облисполком решил действовать посредством прогрессивных эфенди в области укрепления административных аппаратов власти, но, не имея духовного руководителя коммунистической партии, съезд превратился в съезд Советов. Это обстоятельство усугубляется еще тем, что среди «прогрессивного» духовенства есть много деникинских офицеров, которые, пользуясь слабостью власти, хотят приобрести себе авторитет.

Воспользовались они еще и потому, что Куб[ано]-Черноморский облотдел ГПУ на съезд не обратил никакого внимания, а Адыгейского политотдела в то время еще не существовало. Да, кроме того, партийного органа тоже не было, а руководство областью находилось в руках молодых членов партии, неустойчивых и мало испытанных. В дальнейшем с организацией политотдела к выяснению политической физиономии как участников съезда (эфенди), так и вообще черкесского духовенства будут в надлежащей мере выявлены.

Приложение: протокол съезда эфенди № 1, докладная записка и дополнительная уполномоченного облисполкома на съезде эфенди председателя Псекупского окрисполкома Чамокова.

Начальник политического отдела

Начальник с[екретно]-о[перативной] ч[асти]

С подлинным верно: секретарь вост[очной] секции Штольберг

Копия верна: ст[арший] делопроизводитель

в[осточного] о[тдела] ГПУ Урусова

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 84. Д. 537. Л. 2–2 об. Заверенная копия.

Архив Александра Н. Яковлева http://www.alexanderyakovlev.org